引言

金器和玉器都是古代贵族陪葬品中常见的东西，而金缕玉衣就是把这两样元素完美结合在一起的陪葬品。《后汉书·列传·王符列传》中就曾经写当时的厚葬：“或至金缕玉匣，檽、梓、楩、楠，多埋珍宝偶人车马，造起大冢，广种松柏，庐舍祠堂，务崇华侈。”其中提到的“金缕玉匣”，也就是大家所熟知的“金缕玉衣”。

金缕玉衣主要在汉代盛行使用。它可以说是汉代时期的贵族们最为奢华的葬敛服了。汉代时期贵族十分喜爱各种玉器，他们认为玉石可以保存住人的精气，所以死后如果以玉石裹身，那么可以保证尸身不腐。所以贵族们十分热衷于使用金缕玉衣作为殓服。不仅如此，还会玉石所制作的九窍塞用在尸体上，其目的都是为了防止精气外泄。

01

不过这种殓服也要分等级，皇帝以及一部分宗亲可以使用“金缕玉衣”。而其他人则需要按照不同的身份，使用“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。不过金缕玉衣虽然在史料中有记载，但是现代人却直到1968年才看到真正完整的金缕玉衣到底是什么样子。

那是出土于中山靖王刘胜墓中的两套金缕玉衣，它们的主人原本就是刘胜及他的妻子窦绾。全文提到，金缕玉衣又被称为“金缕玉匣”，其实这个称呼可能更为贴切。因为其实它就是由许多玉石打磨成片后钻孔，然后以金丝线连接起来编造成的一个匣子。

只不过，制造它的这一过程说起来简单，实际上却非常复杂繁琐。特别是对于西汉时代的生产水平来说，制作这样一套极尽奢华的金缕玉衣十分困难。首先，工匠要通过一道一道的工序将玉料加工为大小形状十分合适的玉片。这些玉片的厚度都几乎一致。数量达到几千片，而且每一块玉片都需要打磨光滑和钻孔。最后将这些加工好的玉片编织起来，需要用特制的黄金细丝。由此可见，这种金缕玉衣在当时需要耗费多少劳力时间，自然是价值不菲。

02

封建时代的上层阶级迷信玉石能够保存经济，让他们的尸体不腐不朽。所以在使用玉石作为陪葬器物这件事上，可谓是费尽心思。但实际上，金缕玉衣不但不能让尸体不朽不腐，还会招来无数盗墓贼的光顾。

《三国志·魏文帝本纪》中有记载，“汉氏诸陵无不发掘，乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。”盗墓贼不但将这些华贵的东西偷出来，而且将之焚烧，取其中的金缕，还把贵族们的尸体烧成灰烬。如此想来，那些贵族还不如普普通通的埋在地底下，还能落个清净。

不管这些上层贵族们对玉寄托了何等心思，在盗墓贼的眼中首先看到的是最值钱的金缕。我国目前出土了十多套金缕玉衣，其中从西汉第三代楚王刘戊的墓中，所发现并出土的那一套金缕玉衣是年代最早、使用玉片最多最好的一套。这套金缕玉衣使用了4248片玉片，其做工之精良，令人啧啧称奇。

03

但是在考古工作者们对楚王陵墓进行发掘时，却发现这座陵墓早已有盗墓贼光顾过。而且还是很早以前的盗墓贼。这种事情倒也并不稀奇，自从封建社会的帝王贵族开始风行厚葬，自然而然的也就衍生出了盗墓这一行当。那么，为什么当年的盗墓贼们没有拿走坟墓中的这些玉石，而仅仅将编织他们的金缕给盗走呢？盗墓贼表示：谁拿谁傻。

在当时的考古现场，所有的玉片已经散落一地，许多都已经破损。盗墓者似乎完全不认为这些玉片有任何价值，无意将之带走。后来考古工作者们修复这件金缕玉衣，用了1576克金丝。而盗墓者之所以只抽取金丝，主要有几个原因。

首先，如果将整具金缕玉衣，到处那么目标太大，很容易被发现；第二，古人认为玉器通灵这些已经沾染上死人阴气的玉石，他们视为不吉利；第三，这些玉石小片带出去后单独售卖的价值不大，其大小也不容易改制。还有一个原因当然就是黄金本身的价值，相较于其他文物而言，这些金丝非常好携带，也很容易销赃，而且黄金本身价值就很高。就算到了现在，黄金也依然是非常有价值的硬通货。

结语

所以古代的盗墓贼一点也不傻，他们会选择对自己最有用的东西带出。反而是这些王公贵族们机关算尽，穷尽心思地想要保存自己的尸体，不惜用上无数珍贵的东西。也正是这些珍贵的东西招来了肆无忌惮的盗墓贼，最终他们连尸体也未能得到好好的保存，更别说什么不朽不腐了。